Цыгане: печальные страницы истории

Владение многими гадательными практиками, в том числе и могущественными Таро, снискали любовь и почитание цыган со стороны многих жителей Европы. Тайна этих карт до сих пор не раскрыта, несмотря на то, что многие лучшие умы человечества пытаются в неё проникнуть. Согласно легенде, цыгане последовали учению адептов Александрийского храма и преобразовали их в соответствии с тогдашними веяниями и воззрениями.

Многолетняя безбедная жизнь, обусловленная умением предсказывать, а также танцевать «фламенко», однако, вскоре подошла к концу. Быть может, материалистическая мысль начала довлеть над цыганской магией, а может, просто гадалка не угодила кому-то из правящей верхушки. Но как бы то ни было, к концу 15 века цыгане стали изгоями. Немногочисленные источники того времени, дошедшие до нас, отображают мнение общества: «Абсолютно и крайне необходимо оградить от этих мерзких созданий простых людей, которых они одурманивают с помощью многочисленных трюков и изощрённого мошенничества. При этом ужасные существа утверждают, что они могут предвидеть будущее и точно сказать, кому сколько осталось жить. …»

А что же власти? К сожалению, они тоже ополчились против цыган. Так, король Англии Генрих VIII издал в 1530-м году указ, где призывал своих подданных встать против цыган, которые «совершили много ужасных поступков и краж к огромному ущербу для народа, среди которого они находятся». По примеру английского короля и другие страны, где также поселились цыгане, стали наседать них, осуждая и поливая презрением. Цыган обвиняли в различных грехах, «чёрном глазе» и даже родстве с дьяволом.

Но презрение и моральный ущерб – это одно, а вот публичные казни –совсем другое. Мужчин-цыган казнили на площадях, женщин же избивали плетьми или сажали в клетки и обрекали на мучительную голодную смерть. За что? Иногда – просто за то, что они принадлежат к славному цыганскому племени, умеют видеть то, что другим неведомо, да и внешне выглядят как-то по-особому.

Однако справедливости ради надо заметить, что во многом ромы были виноваты и сами: они могли бы вести себя, как говорится, тише воды и ниже травы и спокойно существовать. Ан нет! Перекочёвывая из страны в страну, они норовили что-либо украсть или одурачить доверчивых людей. Репутация вороватых и по сей день сопутствует цыганам – конечно же, не без основания, и всем об этом сегодня известно. Чтобы виртуозно и безнаказанно совершить кражу, ими продуман даже свод негласных законов, а этому «искусству» обучались чуть ли не с младенчества.

Мошенничество, обманы, воровство – всё это, наряду с магическим даром – в крови у цыган. И истребить эти исконно цыганские склонности не смогли ни гонения, ни расправы… Впрочем, иногда мошенничество носило относительно безобидный характер, хотя цель была всё та же: получить обманным путём деньги, хотя бы и небольшие, а заодно, наверное, и потренироваться в мастерстве. Бытовала, да и сейчас бытует пословица «Если не можешь одурачить, значит – ты не настоящий цыган».

Например, иногда цыган или цыганка брали напрокат младенца и относили его в церковь на крестины. И в этом не было бы ничего особенного, если бы за день они не посетили как можно больше церквей. И всё только для того, чтобы получить, конечно же, деньги! Дело в том, что при крещении батюшка давал младенцу несколько монеток. Такие проделки не могли долго оставаться незамеченными, а если прибавить к ним уже упоминавшееся воровство, станет понятным причина негативного отношения общества к этому народу.

Преследования и наказания не могли, конечно же, не отразиться на материальном состоянии цыган. Женщины, обладающие провидческим даром, стали опасаться гадать каждому желающему. Тем не менее, цыганки никогда не торговали своим телом и были верны мужу, чего не скажешь о европейках.

Неприятие законов морали, склонность к надувательству постепенно привели к тому, что цыгане всё больше и больше отгораживались от среды своего обитания и стали делить окружающих на «своих» и «чужих». Об этом поётся в песне:

…Пусть чужой живёт с чужими,
А цыган останется с цыганом.

К чужакам, «гадже» отношение было несколько высокомерным – их, в частности, нанимали на работы, за которые настоящий цыган никогда не возьмётся. Существовали и некоторые профессии, представителей которых практически нет в цыганской среде – например, медики. Возвышая себя над гадже, ромы любили прихвастнуть: «Мы имеем деньги, у нас всего полно, не то что русские – на хлеб и воду еле зарабатывают».

Некоторые вообще брезговали прикасаться к представителям других рас, но, конечно, это крайность. Но а уж такая вещь, как брак между цыганом и нецыганкой, равно как и наоборот, считался нонсенсом. Впрочем, в редких случаях делалось исключение – если девушка согласна жить по цыганским законам, старейшины давали согласие. А вот дочь цыганского племени не должна стать женой гадже, и даже при самой сильной любви её родственники делали всё возможное, чтобы разлучить влюблённых. С помощью специальных магических действий они этого достигали без труда.